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2016年潍坊中考语文试题及答案

2016-08-26 10:45

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  9.为使解说词句式协调,请你改写“材料1”画线句中的一句,使它与另一句句式一致。(1分)

  10.请结合“材料1”“材料2”简要 概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。(3分)

  11.请选择“材料3”中的一幅画,描述画面内容。要求: 至少使用动作、神态和心理描写中的两种,不超过100字。(4分)

  第二部分 阅读(37分)

  四、(16分)

  (一)阅读下面的唐诗,完成12—13题。(4分)

  暮春归故山草堂

  钱起

  谷口①春残黄鸟稀,辛夷②花尽杏花飞。

  始怜幽竹山 窗下,不改清阴待我归。

  注释:①谷口,山谷的入口。②辛夷:木兰树的花,比杏花开得早。

  12.试分析诗歌前两句在全诗中的作用。(2分)

  13.三四两句表达了诗人怎样的思想感情?(2分)

  (二)阅读下面的文言文,完成14—17题。(12分)

  齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未凡,以赃获罪,没其先居之财。

  向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?”

  向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。”

  (选自《列子·天瑞第一》,有删节)

  14.解释文中加点实词的意思。(3分)

  (1)喻其为盗之言 喻:

  (2)遂逾垣凿室 逾:

  (3)以生吾禾,殖吾稼 殖:

  15.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(2分)

  A. 自宋之齐,请其术 其真无马邪(韩愈《马说》)

  B. 而不喻其为盗之道 余强饮三大白而别(张岱《湖心亭看雪》)

  C. 山泽之产育 宋何罪之有?(《孟子·公输》)

  D. 若之盗,私心也 义,亦我所欲也(孟子·告子上》)

  16.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)

  (1)手目所及,亡不探也。(2分)

  (2)若盗之而获罪,孰怨哉?(3分)

  17. 如何理解东郭先生所说的“国氏之盗,公道也”?请根据文意回答。(2分)

  附文言文翻译

  齐国的国氏非常富裕,宋国的向氏非常贫穷。向氏从 宋国来到齐国,请教他致富的方法。国氏告诉他说:“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候,一年就充足了,两年就富足了,三年就五谷丰饶了。从这以后,我送给别人的财务遍及州闾。”向氏非常高兴。他听明白了国氏国氏获取外物的话,却不理解国氏获取外物的道理,于是翻墙入院,凿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。不长时间,就因盗窃来的赃物被发现而被判罪,先前积蓄的财物也被没收了。

  向氏认为国氏欺骗他,就到国氏那里去埋怨他。国氏说:“你是怎样获取外物的?”向氏说了他的情况。国氏说:“唉!你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步!现在我告诉你(应该怎么做)吧。天有适合的时令,地有有利的地势。我获取天地的时令和地势,云雨的浇灌和滋润,山峦湖泽的生产和养育,来种植我的庄稼,构建我的房舍。我地上获取飞禽走兽,水里获取鱼鳖虾蟹,没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖,都是上天生产的,哪里是我所拥有的?这样,我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝,谷布等财务,那是别人积攒的东西,哪里是上天给的东西?你盗窃这些东西(它们)而被判罪,怨(恨)谁呢?

  向氏非常迷惑,认为国氏又在欺骗他,就去拜访东郭先生,向他请教。东郭先生说:“国氏获取外物的方法,是遵循公正之道的行为,所以没有遭受惩罚;你获取外物的行为,是出于私心的盗窃行为,所以被判罪受惩。”

  五、(21分)

  (一)阅读下面的文章,完成18—21题。(11分)

  枯萎的蒲公英

  叶子

  ①冬日的午后,阳光虽也明亮,但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠,裹挟尽百花的艳影,留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地,一棵蒲公英,出现在我的视野里。

  ②那是一株怎样的蒲公英!叶子的边缘已露出萎黄的老态,但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面,那是一种力量爆发前,手脚触地的姿势。也是呢,霜一次又一次的从天而降,树叶渐渐飞去,草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”,已经在不远处,正一点点逼近自己,那就用尽全部的力,贴向地面,贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白,要想延续久远,就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱,尽可能多地传递给儿女。

  ③我的心不由得疼了一下,这像极了我的母亲。

  ④去年的这个时节,冬阳阻不住东奔西跑的北风,正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下,为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁(蒲公英的俗号)能消炎败火,你这嗓子,应该吃点。”

  ⑤她半弓着腰,在衰草连片的枯黄里,神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰,用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手,极其小心地翻检着枯黄的草,似乎蒲公英长着脚,一不小心,受了惊吓,就会跑掉了似的。母亲的脚步,已失去了早年的利落,有些蹒跚。那是一双怎样的脚啊!为了让孩子们正常地进入学校,她携夫带子,脚板直探向千里外陌生的异乡;为了一家老小能吃上饭,她不分白天和夜晚,不惧严寒和冰霜,用那细小的绣花针,绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样,再用一双脚板,驱北风,走冰路,登火车,为一家换回不很丰裕的口粮。

  ⑥风,不时掀起母亲的白发,就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。它是想探寻那丝丝缕缕里,藏着多少生活的艰辛?那就去问问太阳和月亮,几十年晨昏的默默相伴,它们如何把一个面如花,发如墨的纤纤女子,伴成了眼已花、头覆雪的颤颤老妪!探询那长长短短里,浸着多少爱意的疲累?那就去问问星辰,千千万万次的斗转星移,如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹,还有母亲的血泪和汗滴。

  ⑦渐次地,她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞,找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚,不怎 么好用了——移动缓慢,脚步蹒跚,但她的心,还是不断地牵挂,就像那天,风在楼下,母亲在楼下。

  ⑧如今,母亲已去,留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身,看着那泛黄的叶片,眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指,沿着叶脉轻抚,与你对话。你知道,你知道你碰到了我心最柔软的角落,它在疼吗?在我疼惜的泪光里,我看到你透着如铁的刚强与坚毅,打着爱的“旗语”,温暖着我层层叠叠的孤寂。

  ⑨一阵风吹过,蒲公英的叶子触碰着我的手指,散着阳光融融的暖意,如轻柔的爱抚,久久不去。

  (选自《海燕》2015年9期,有删改)

  18. 文章第②段的描写突出了蒲公英__ 的特点。(2分)

  19. 文章两次提到“我”的心“疼”,结合全文说一说为什么“疼”。(2分)

  20. 请从修辞的角度赏析文中画线的两个句子。(4分)

  (1)叶们努力地贴向地面,那是一种力量爆发前,手脚触地的姿势。

  (2)风,不时掀起母亲的白发,就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。

  21. 试分析文章最后两段在全文中的作用。(3分)

  (二)阅读下面的文章,完成22—25题。(10分)

  清欢

  ①一千年前,苏东坡被贬黄州,曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发:“人间有味是清欢。”想那苏东坡,虽然后半生颠沛流离,屡遭贬谪,但他不以物喜,不以己悲,一生追求清欢的人生真味,的确是把握住了人生的真谛,

  ②清欢,是清淡的欢快、清雅的欢愉,是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处,坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

  ③日本学者写了一本《清贫思想》,他建议人们采取清贫的生活方式,淡化对名利、地位、权力的追逐,追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为,简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”,是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好,简单生活也罢,提倡的都是清欢。

  ④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前,孔子就对弟子颜回赞不绝口:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”面对困境,别人难以忍受,颜回却乐此不疲,欢而不改,这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”,这是老师对学生的高度评价,也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

  ⑤人生苦短,生活的表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任,做好自己该做的事情,就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点,放轻一点,过一种简朴的生活,享受一下世间原有的简单和真纯,追求精神上的愉悦,这样的快乐是永久的快乐。

  ⑥但是,在这纷纷扰扰的世界里,不是所有的人都能经得起名利的诱惑,鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。结果如何呢?这些追名逐利者或惶惶不可终日,或“ 反误了卿卿性命”,君不见有多少“苍蝇”落地,又有多少“老虎”进笼?他们的人生何乐之有?

  ⑦提倡清欢,并不是倡导“穷欢”,不是要我们走进深山老林,拒食人间烟火;崇尚清欢,也不是推崇“清闲”,不是要我们碌碌无为,得过且过。追求清欢,要不为世俗所困,不为名利所惑;要不断丰富自己的精神世界,勇于承担自己的责任。像苏 东坡那样,虽遭受打击排挤,也不忘情于山水,而是为官一任,造福一方。

  ⑧清欢,人生的真味,做人的真谛,让我们用一生追寻。

  (根据袁浩文章改写)

  22. 本文的中心论点是什么?(2分)

  23. 第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例,各有什么作用?(2分)

  24. 请赏析文中画线句子的表达效果。(2分)

  鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。

  25. 第⑦自然段主要论证了什么?是怎样论证的?(4分)

  第三部分 写作(50分)

  六、(50分)

  26.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

  一次国际自行车比赛中,信心满满、志在获奖的纳瓦罗始终无法超越技高一筹的埃斯特万,只能使出浑身解数,奋力追赶。正当他无能为力的时候,埃斯特万字字自行车爆胎了,只能扛着车跑。这时,奇怪的一幕出现了,纳瓦罗放缓了车速,紧跟在埃斯特万身后。结果,埃斯特万获得了铜牌,纳瓦罗与奖牌失之交臂,而后来居上的选手分获金、银牌。

  请根据读后的感悟和联想,写一 篇不少于600字的作文。

  要求:①题目自拟,立意自定;②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;③不要脱离材料内容及含意的范围;④不得抄袭,不得套作;⑤文中不能出现真实的校名、人名等信息。


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