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2018-04-27 14:51
来源：网络
作者：南昌新东方
我自信不是狭隘民族主义者，深知今日之中华民族，系由五十六个民族组成。各民族间的历史纷争，大都可以不再计较。但是，征伐守卫之间，总还有正义与非正义之分。若夫“扬州十日”“嘉定三屠”，征伐者杀得血流飘杵，无辜者，摩有孑遗，善恶在其中是分明的。固然，史可法并非完人，多铎亦未全泯人性，只是扬州之役，一为英雄，一为屠夫，则是不容争辩的。
今史可法祠墓在扬州博物馆内，祠墓相连，均南向。墓门内为飨堂，堂前有银杏二，绿影拂墙，极是幽静。坟之四周杂植松柏，院墙外即梅花岭土阜。岭后有遗墨厅，厅内壁上嵌有史公遗书石刻。祠墓东南，尚有桂花厅、牡丹阁、芍药亭等，这岂是后人以国色天香，恒为史公馨祝耶?
祠墓内楹联甚夥，多名作。如严保庸联：“生自有来文信国，死而后已武乡侯。”吴大联：“何处吊公魂?看十里平山，空余蔓草;到来怜我晚，只二分明月，曾照梅花。”朱武幸联：“时局类残棋，杨柳城边悬落日;衣冠一坏土，梅花冷艳伴孤忠。”均有血有泪，凄恻感人。
史可法殉国百年后，清初学者全祖望有《梅花岭记》【注】之作，备言史可法“其气浩然，常留天地之间”。我为之感，为之动，亦苦吟良久，成一联以献史公，并草此《新梅花岭记》。其联语云：
无力挽狂澜，忠魂一逝，泪遮去二分明月;
有情萦土阜，雄魄长存，血溅开万树梅花。
(选自《鲍昌散文》，有删改)
【注】《梅花岭记》是清代文学家、史学家全祖望所写的一篇散文。文章追叙史可法在扬州抗清牺牲的经过以及他的牺牲所产生的巨大影响，热烈地歌颂了史可法慷慨死难的精神。
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