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2018-10-29 10:03
来源:网络
作者:南昌新东方
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 由“聖”的甲骨文可知“通”应是其引申义,因此孔子视为最高境界的“圣”,必须内外兼通。
B. 孔子认为王天下的尧舜都不可称为“圣”的原因是其内在之德与外在惠民济众之举是并重的。
C. “仁境”不及“圣境”,但必须有外在立人、达人之功;而圣境,自然也应该具备化人之功。
D. “修己以安百姓”方可成“圣”,这里所说的圣是完全不同于与外王之化有别的“内圣”之德的。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章开门见山提出观点,否定现代新儒家概括的孔子之道及其儒家思想。
B. 文章以孔子与子贡、子路的对话来论证孔子未以内外之分来定圣王之别。
C. 本文从训诂和思想的层面论证了“内圣外王”的思想并非孔子的圣人观。
D. 作者引经据典,引用了一些的先秦经典篇章,可谓材料丰富,论证有力。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 孔子与《说文解字》两者在对于“圣”字训为“通”的理解上是一致的。
B. 《五行》和孔子对“圣”的解释使得“内圣外王”概括孔子思想缺乏依据。
C. 孟子、荀子所理解的“圣”与孔子所认为的“圣”有着完全不同的意义。
D. 正因为受孟、荀二人影响,现代新儒家喜以“内圣外王”来概括儒家思想。
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